僧寺

　　No. 1008菩提场庄严陀罗尼经　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译如是我闻。一时薄伽梵住筏罗痆斯大城广博大园。与苾刍众五千人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。逮得已利断诸有结。复有菩萨摩诃萨五百人俱尔时世尊满月十五日而坐说法。其众会有无量俱胝那庾多百千有情。婆罗门刹利梵志尼乾子等。及余外道戏论幻术居尸林纳衣持牛戒者居山谷持

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　　No. 1007 [Nos. 1005A, 1006]牟梨曼陀罗咒经　　　　失译人名今附梁录若欲受持牟梨曼陀罗。必须成验者。先护三业令极清净。复先定一所有舍利之塔者。即当拣择好时月日。所谓从白月一日至十五日为好时日也。若用一日作法者亦得。即当用其月十五日最为第一。香汤洗浴著新净衣。随其力分供养诸佛一切菩萨及金刚等。然灯四盏取其时花以为供养。当吃三种白食。日别绕塔及曼陀罗。行道一匝诵其一遍。如是

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　　No. 1006 [Nos. 1005, 1007]广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷上　　　　大唐天竺三藏菩提流志奉　诏译　　序品第一如是我闻。一时佛在王舍大城。于初会时降伏拘胝魔军。及调伏一切外道。舍离生死度诸瀑流。是时那由他百千殑伽罗频婆罗魔军遍世界。于时世尊以佛神力。变此大地尽成金刚。令赡部洲有情之类不闻恐怖。时彼魔军雨诸兵仗。皆变为华。于王舍城四衢道中。自然从地涌

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　　No. 1005B宝楼阁经梵字真言惊觉【◇】【◇】【◇】【◇】【◇】【◇】惊觉【◇】【◇】【◇】根本【◇】【◇】【◇】【◇】【◇】心及随心【◇】随心【◇】坐【◇】结坛界【◇】结十方界【◇】【◇】碎毗那夜迦【◇】【◇】顶髻【◇】加持衣【◇】洗嗽【◇】【◇】洗浴【◇】【◇】法护【◇】神线【◇】献花【◇】涂香【◇】【◇】烧香【◇】【◇】灯【◇】◇食【◇】阏伽【◇】◇供物及食等【◇】◇加持念珠【◇】念

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　　No. 1005A [Nos. 1006, 1007]　　大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼轮19061901.gif 19061902.gif曩莫萨嚩怛他孽多南。唵尾补攞孽陛。么抳钵啰陛怛他多你捺舍宁摩抳摩抳苏钵啰陛尾么黎娑孽啰俨鼻[口*(隸-木+士)]吽吽入嚩攞入嚩攞没驮尾卢枳帝麌呬夜地瑟耻多孽陛娑缚诃经云。此陀罗尼有大威德。佛由此成道。由此降魔。能灭恶障能成六度。若书

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　　No. 1004般若波罗蜜多理趣经大乐不空三昧真实金刚萨埵菩萨等一十七圣大曼茶罗义述一卷　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译(并依释略序)尔时毗卢遮那如来。于他化自在天王宫。为诸大菩萨等。说此般若波罗蜜甚深理趣十七清净句门。盖是十七大菩萨三摩地之句义也。为令能住持者疾至菩提故。遂演此十七圣位大曼茶罗如来与诸大士等所说密语。依此修

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　　No. 1003 [cf. No. 244]大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释卷上　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译如是者。所谓结集之时所指是经也。我闻者。盖表亲从佛闻也。一时者。当说经之时。其地六种震动。或天雨众花。余时则无此相。又三乘种性皆获圣果。乃称一时也婆伽梵者。能破义也。所破者破四魔也。又有六义如声论所释。炽

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　　No. 1002不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言一卷　　　(出不空罥索经二十八卷)　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译　【◇】 唵　阿　谟　伽　尾　嚧　左　曩　摩　贺　母捺 【◇】 啰(二合)　么　抳　钵　纳么(二合)　入嚩(二合)　攞 【◇】 钵啰(二合)　袜　哆　野　吽毗卢遮那如来。为授母陀罗尼印三昧耶神通法品。而最为第一。若

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　　No. 1001法华曼荼罗威仪形色法经证成妙法自莲华经王八叶莲华上涌出宝塔中两足婆誐鑁八大菩萨等及三重方坛三摩耶眷属妙威仪形色满愿会方位幖帜曼荼罗八平等大会成就法花三昧现世入初地决定证菩提法经(从青流自)　　　　中京大兴善寺大广智不空奉　诏译尔时毗卢遮那婆誐鑁。告持金刚秘密手菩萨言。佛子志心听说证成妙法大曼荼罗相及诸尊等满愿会方位乃至威仪形色法。所谓内心曼荼罗。彼身地即是法界自性。真言密印加持

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