0936 19 P0082 大乘無量壽經(1卷)〖 失譯〗

  No. 936 [No. 937]大乘无量寿经如是我闻。一时薄伽梵。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍僧。千二百五十人大菩萨摩诃萨众。俱同会坐。尔时世尊。告曼殊室利童子。曼殊上方有世界。名无量功德聚。彼土有佛。号无量智决定王如来。阿耨多罗三藐三菩提现为众生开示说法。曼殊谛听。南门浮提人皆短寿。大限百年。于中夭枉横死者众。曼殊如是无量寿如来功德名称法要。若有众生得闻名号。若自书。或使人书能为经卷受持

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0935 19 P0080 極樂願文(1卷)〖 清 喇嚇嘎卜楚薩木丹達爾吉譯〗

  No. 935极乐愿文    清字经馆行走福佑寺达喇嘛嘎卜楚萨木丹达尔吉译 希有为众施行无尽德  略念能令死主难远离  恒观有情如忆独子者  世尊无量寿佛前敬礼  释迦牟尼历次中  善所称赞之胜境  往生极乐愿文词  由慈悲故尽力说  善恶被重无明障  天人命为嗔械残  爱索缚在轮回狱  业水飘进三有海  病老苦浪多推荡  摧入死主海兽口  常为不欲苦担压  无依玷辱之号哀  愿与心为证见者 

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0934 19 P0080 佛說無量功德陀羅尼經(1卷)〖 宋 法賢譯〗

  No. 934佛说无量功德陀罗尼经    西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时世尊告阿难言。汝当谛听我今为汝及末法众生。宣说无量功德陀罗尼。汝当忆念勿得忘失。使于当来浊恶世中。与诸众生作大善利。阿难若有众生得闻此陀罗尼。每日晨朝诵二十一遍。是人于千劫中所积恶业悉皆消灭。见身获得安隐快乐。若人志心持诵一洛叉数。是人当来得见慈氏菩萨。若持诵二洛叉数。当来得见观自在菩萨。若持诵三洛

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0933 19 P0079 九品往生阿彌陀三摩地集陀羅尼經(1卷)〖 唐 不空譯〗

  No. 933九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经    特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译尔时毗卢遮那如来。于大三摩地门大精舍。与大比丘众八万九千人俱。皆是大阿罗汉。慧善具足所作皆办。其名曰神力智辨观世音菩萨得大势菩萨。神通自在王菩萨净光无垢陀罗尼菩萨。大力普闻菩萨大庄严力菩萨。无量光菩萨慧善慧普光王菩萨。如是等大菩萨声闻大众。往诣佛所白言世尊。无量寿国在九品净识三摩地。是即诸佛境界如

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0932 19 P0075 金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法(1卷)〖 唐 金剛智譯〗

  No. 932金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法    唐南天竺国三藏金刚智译我今依金刚顶经。演金刚莲华达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼茶罗画像等法。广如余所说。凡入精舍欲顺念时。先以五轮著地。顶礼本尊观自在王如来。次礼北方不空成就如来。乃至无动宝生遍照如来。悉皆依法至诚敬礼。双膝而跪。莲华合掌。忏悔三业一

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0931 19 P0072 金剛頂經觀自在王如來修行法(1卷)〖 唐 不空譯〗

  No. 931金刚顶经观自在王如来修行法一卷    开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译我今依金刚顶经。演金刚莲花达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼茶罗画像等法广如余经所说。凡入精舍欲念诵时。先以五轮著地。顶礼本尊观自在王如来。次礼北方不空成就如来

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0930 19 P0067 無量壽如來觀行供養儀軌(1卷)〖 唐 不空譯〗

  No. 930无量寿如来观行供养仪轨    开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时金刚手菩萨。在毗卢遮那佛大集会中。从座而起合掌恭敬。白佛言。世尊。我为当来末法杂染世界恶业众生。说无量寿佛陀罗尼。修三密门证念佛三昧得生净土入菩萨正位。不以少福无慧方便得生彼刹。是故依此教法正念修行。决定生于极乐世界上品上生。获得初地。若在家出家愿生净土

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0929 19 P0066 淨琉璃淨土標(1卷)〖 〗

  No. 929净琉璃净土摽药师琉璃光如来。通身浅碧色。宝窟中百宝莲华。师座上大空三昧。放无数光明。一一光中。无量分身诸佛。悉大空三昧相。右臂扬掌调手开叶。左安脐下勾小指。号大宝琉璃药。其地绀琉璃色。尘数无量宝花树。树华叶形。或佛形。放无量光明。名佛波罗蜜。或菩萨形。生无量伎乐。名三昧总持。或金堂形。放无量百宝云。名菩提妙严。或宝塔形。生无量天众。名觉智树漠日雨轮树(津岛云功德智惠)无量百千幢幡

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0928 19 P0062 修藥師儀軌布壇法(1卷)〖 清 阿旺紮什補譯〗

  No. 928修药师仪轨布坛法  重刻药师七佛供养仪轨经序昔我佛在广严城。以梵音声说药师七佛本愿功德经。傅至唐特。西藏王颂藏刚布译为番文。以便彼国诵习。迨至国朝。王辈达赖喇嘛制供养仪轨经。体制尊严。仪文周密。后人如法修持。内具诚恳。外修节目。能令解脱世间众苦。速证无上菩提。益莫大焉。顾西番文字华人多以未谙。后见显亲王傅仪宾公工布查布所译汉本。文字允当与经旨相符。惜其原板无存。其中亦无布坛法仪。

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