僧寺

　　No. 869金刚顶经瑜伽十八会指归一卷　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译金刚顶经。瑜伽有十万偈十八会。初会名一切如来真实摄教王。有四大品。一名金刚界。二名降三世。三名遍调伏。四名一切义成就。表四智印。于初品中有六曼茶罗。所谓金刚界大曼茶罗。并说毗卢遮那佛受用身。以五相现成等正觉(五相者所谓通达本心修菩提心成金刚心证金刚身佛身

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　No. 868诸佛境界摄真实经　　　　罽宾国三藏沙门般若奉　诏译　　序品第一如是我闻。一时佛薄伽梵。妙善成就金刚威德三摩耶智种种希有最胜功德。已能获得一切如来灌顶宝冠。超过三界。已能证入一切如来妙观察智大瑜伽法。无碍自在。已能成就一切如来微妙智印。于所作事。善巧成就诸有情类种种愿求。随其所乐。皆令满足。大慈毗卢遮那如来。体性常住。无始无终。三业坚固。犹若金刚。十方诸佛。咸共尊重。一切菩萨恭敬赞叹

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　　No. 867金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经卷上　　　　唐南天竺国三藏沙门金刚智译　　序品第一如是我闻。一时薄伽梵金刚界遍照如来。以五智所成四种法身。于本有金刚界自在大三昧耶自觉本初大菩提心普贤满月不坏金刚光明心殿中。与自性所成眷属金刚手等十六大菩萨及四摄行天女使金刚内外八供养金刚天女使。各各以本誓加持。自住金刚月轮。持本三摩地幖帜。皆以微细法身秘密心地。越过十地身语心金刚。各以五智光明峰杵。出现五

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　　No. 866 [cf. Nos. 865, 882]金刚顶瑜伽中略出念诵经金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第一　　　　大唐南印度三藏金刚智译　为利诸众生　　令得三身故 　身口意相应　　归命礼三宝 　金刚身口意　　遍满三界者 　能为自在主　　演说金刚界 　我尽稽首礼　　雄猛阿閦鞞 　降伏诸魔者　　彼宝现最胜 　及礼如理法　　归命阿弥陀 　成就不空者　　于金刚萨埵 　利益众生者　　归命虚空藏 　能授灌顶

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　　No. 865 [cf. Nos. 866, 882(1)]金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译　　金刚界大曼荼罗广大仪轨品之一如是我闻。一时婆伽梵。成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智。得一切如来宝冠三界法王灌顶。证一切如来一切智智瑜伽自在。能作一切如来一切印平等种种事业。于无尽无余一切有情

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　　No. 864B胎藏金刚教法名号　　　　青龙寺东塔院沙门阿啰他捺哩荼(唐云义操)集大毗卢遮那如来(号遍照金刚)东方宝幢如来(名福聚金刚)南方开敷花如来(号平等金刚)西方无量寿如来(号清净金刚)北方鼓音如来(号不动金刚)东南方普贤菩萨(真如金刚)东北方弥勒菩萨(号迅疾金刚)西南方文殊菩萨(号吉祥金刚)西北方观自在菩萨(号法金刚)中般若波罗蜜菩萨(智慧金刚)右边焰曼得迦(大威德金刚寺明金刚)右边降

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　　No. 864A大日如来剑印二手当心合掌。窟二头指中节横相跓。以二大母指。并押二头指上节如剑形。结此印即观自心中有八叶莲华。于华中想◇阿(上)字。放金色光与印相应。想彼◇阿(上)字。了一切法本来不生。即诵真言曰　【◇】 娜　莫　三　满　多　母　驮(引)　南(引)　恶(引)　尾(引) 【◇】 罗　吽(引)　欠次诵真言八遍。以印如前加持自身五处。所谓额右肩左肩心喉顶上散　一字顶论王印　先合掌以左右

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　　No. 863大毗卢遮那经阿阇梨真实智品中阿阇梨住阿字观门(亦名四重字轮曼荼罗成身观亦名三重布字成身曼荼罗观行)　　　　净影寺比绮院五部持念僧惟谨述　　成入理轨仪一卷夫言阿阇梨者。解秘中最秘真言智大心。阿字名种子故。一切如是依法皆遍受。若于此教法。解斯广大智正觉大功德。说名阿阇梨。是即为如来。亦即名为佛。梵云汗[口栗]驮。汗[口栗]驮者。即是真实心。即是阿字。夫言阿字者。即是一切诸佛之母。是一

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　　No. 862阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨尔时金刚手白佛言。世尊若有诸善男子善女人。入此大悲藏生大曼荼罗王三昧耶者。彼获几所福德聚如是说已。佛告金刚手言。秘密主从初发心。乃至成如来。所有福德聚。是善男子善女人福德聚。与彼正等。秘密主以此法门当如是知。彼善男子善女人。从如来口生佛心之子。若是善男子善女人所在方所。即为有佛施作佛事。是故秘密主。若乐欲供养佛者。当供养此善男子善女人。若乐欲见佛即当观彼。能

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