僧寺

　　No. 378 [No. 379]佛说方等般泥洹经卷上　　　　西晋 月氏 三藏竺法护译　　哀泣品第一闻如是一时。佛游鸠夷那竭国双树间力士所生处。时佛欲般泥洹。告贤者阿难言。多陀竭出于山间。般泥洹时本瑞云何。如今日宁见闻丛树间感应不乎。答吾所问。尔时阿难以偈答佛言　愿听我所梦　　其色近可怪 　忆夜之所见　　心窃为危惧 　梦此阎浮提　　有树生甚奇 　七宝杂校成　　花实常丰茂 　覆盖佛世界　　其荫清

- 阅读全文 -

　　No. 377大般涅槃经后分卷上　　　　大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译　　憍陈如品余尔时须跋陀罗。从佛闻说大般涅槃甚深妙法。而得法眼见法清净。爱护正法已舍邪见。于佛法中深信坚固。即从如来欲求出家。佛言。善哉善哉。须跋陀罗善。来比丘。悦可圣心善入佛道。于是须跋陀罗。欢喜踊跃忻庆无量。即时须发自落而作沙门。法性智水灌注心原。无复缚著。漏尽意解得罗汉果。须跋陀罗既证果已。即前佛所瞻仰尊颜头面礼足。偏

- 阅读全文 -

　　No. 376 [Nos. 374(1-6), 375(1-18)] 佛说大般泥洹经佛说大般泥洹经卷第一　　　　东晋平阳沙门法显 译　　序品第一如是我闻。一时佛在拘夷城力士生地。熙连河侧坚固林双树间。与八百亿比丘前后围绕。二月十五日临般泥洹。时诸众生各各悦乐。自计清净无疑厌想。忽自觉悟今日如来应供等正觉。哀愍世间覆护世间为世间。归等观众生如视一子。恬淡寂灭大牟尼尊。告诸众生今当灭度。诸有疑难皆

- 阅读全文 -

　　No. 375 [No. 374]大般涅槃经大般涅槃经卷第一　　　　宋代沙门慧严等依泥洹经加之　　序品第一如是我闻。一时佛在拘尸城力士生地阿夷罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊与大比丘八十亿百千人俱前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应供正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生。如罗睺罗。为作归依为世间舍。大觉世尊将欲涅槃。一切众生若有所疑今悉可问

- 阅读全文 -

　　No. 374大般涅槃经大般涅槃经序　　　　后秦释道朗撰大般涅槃经者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众经之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动。见机而赴。任运而动。则乘虚照以御物。寄言蹄以通化。见机而赴。则应万形而为像。即群情而设教。至乃形充十方。而心不易虑。教弥天下。而情不在已。厕流尘蚁而弗下。弥盖群圣而不高。功济万化而不恃。明逾万日而不居。浑然与太虚同量。泯然与法

- 阅读全文 -

　　No. 373后出阿弥陀佛偈　　　　古旧录云阙译人名今纪后汉录　惟念法比丘　　乃从世饶王 　发愿喻诸佛　　誓二十四章 　世世见诸佛　　垓数无有量 　不废宿命行　　功德遂具成 　世界名清净　　得佛号无量 　国界平夷易　　丰乐多上人 　宝树若干种　　罗列丛相生 　本茎枝叶花　　种种各异香 　顺风日三动　　翕习如花生 　堕地如手布　　杂厕上普平 　一切无诸山　　海水及诸源 　但有河水流　　音响如说经

- 阅读全文 -

　　No. 372 [No. 321]佛说如幻三摩地无量印法门经卷上　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉　诏译如是我闻。一时世尊。在波罗奈国仙人堕处鹿野园中。与大苾刍众二万人俱。菩萨摩诃萨一万二千。其名曰师子菩萨摩诃萨。师子意菩萨摩诃萨。善住意菩萨摩诃萨。胜思惟菩萨摩诃萨。持世菩萨摩诃萨。人授菩萨摩诃萨。水天菩萨摩诃萨。宝积菩萨摩诃萨。隐密菩萨摩诃萨。贤护菩萨摩诃萨。电天菩萨

- 阅读全文 -

　　No. 371 [No. 372]观世音菩萨授记经　　　　宋黄龙国沙门昙无竭译如是我闻。一时佛在波罗奈仙人鹿苑中。与大比丘众二万人俱。菩萨万二千。其名曰师子菩萨。师子意菩萨。安意菩萨。无喻意菩萨。持地菩萨。般罗达菩萨。神天菩萨。实事菩萨。伽睺多菩萨。贤力菩萨。明天菩萨。爱喜菩萨。文殊师利菩萨。智行菩萨。专行菩萨。现无碍菩萨。弥勒菩萨。如是等上首。菩萨摩诃萨万二千人俱。复有二万天子。善界天子。善

- 阅读全文 -

　　No. 370阿弥陀鼓音声王陀罗尼经　　　　失译人名今附梁录如是我闻。一时佛在瞻波大城伽伽灵池。与大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘。今当为汝演说。西方安乐世界。今现有佛。号阿弥陀。若有四众。能正受持彼佛名号。以此功德。临欲终时。阿弥陀即与大众往此人所。令其得见。见已寻生庆悦。倍增功德。以是因缘。所生之处。永离胞胎秽欲之形。纯处鲜妙宝莲花中。自然化生。具大神通。光明赫弈。尔时十方恒沙诸佛。皆共

- 阅读全文 -