僧寺

　　No. 360 [Nos. 361-364]佛说无量寿经卷上　　　　曹魏天竺三藏康僧铠译我闻如是。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。一切大圣神通已达。其名曰尊者了本际．尊者正愿．尊者正语．尊者大号．尊者仁贤．尊者离垢．尊者名闻．尊者善实．尊者具足．尊者牛王．尊者优楼频蠡迦叶．尊者伽耶迦叶．尊者那提迦叶．尊者摩诃迦叶．尊者舍利弗．尊者大目揵连．尊者劫宾那．尊者大住．尊者大净志．尊者

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　　No. 359 [Nos. 357, 358]佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经卷第一　　　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山半月妙峰法界殿中。与大苾刍众二万五千人俱。皆阿罗汉。一切漏尽离诸烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王。诸所应作修作已办。去除重担逮得己利。尽诸有结心智解脱。诸心自在到于彼岸。阿若憍陈如等十八大声闻。而为上首。复有七百

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　　No. 358 [Nos. 357, 359]度一切诸佛境界智严经　　　　梁扶南三藏僧伽婆罗等译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山顶法界宫殿上。与大比丘众二万五千人。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。调伏诸根摩诃那伽。所作已办可作已办。舍于重担已得自事义。有结已尽心得自在。其名曰阿若憍陈如等。及八大声闻。复有七十二亿那由他菩萨摩诃萨。其名曰文殊师利菩萨。行吉菩萨。佛吉菩萨。药王菩萨

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　　No. 357 [Nos. 358, 359]如来庄严智慧光明入一切佛境界经卷上　　　　元魏天竺三藏昙摩流支译如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城鹫头山中第四重上法界藏殿。与大比丘众二万五十人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼心得自在。善得心解脱。善得慧解脱。心善调伏人中大龙。应作者作所作已办。离诸重担逮得己利。尽诸有结善得正智。心解脱一切心得自在到第一彼岸复有阿若拘邻等八大声闻而为上首。复有菩萨摩诃

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　　No. 356佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经　　　　后汉安息三藏安世高译闻如是。一时佛至罗阅只耆阇崛山中。与千二百五十比丘俱。文殊菩萨往到佛所在门外住。所以者何。佛坐三昧未久。佛觉见文殊。便请入。作礼而住。佛言且坐。文殊问佛。属坐三昧名曰何等。佛言宝积。文殊复问。何故名宝积。佛言。譬如摩尼珠。本自净好。复以水洗置其平地。转更明彻。无不见者。属所入三昧。见东方无央数阿僧祇刹土及佛。以复悉不现。

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　　No. 355入法界体性经　　　　隋天竺三藏阇那崛多译尔时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五百人俱。尔时文殊师利童子。于夜初分来诣佛所。到已在佛别门而立。是时如来住于三昧。尔时世尊从三昧起。见文殊师利童子住别门外。见已告言。文殊师利。汝来汝来。入内莫住于外。尔时文殊师利童子。闻佛告已。白佛言。善哉世尊。即诣佛所。到已顶礼佛足。却住一面尔时世尊。告文殊师利童子。汝可就坐。时文殊师利童子言。

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　　No. 354 [No. 310(49)]　　毗耶娑问经翻译之记菩萨方便。摄化众生。必以大悲引邪从正。毗耶娑仙即其人也。为导群迷。令识因果。将诸异见。至如来所。归命咨启。听闻正法。因其请说。即以名经。故因此部毗耶娑问魏尚书令仪同高公。愍诸错习。示其归则简集能人善辞义者。在宅上面出此经典。正求法人沙门昙林。婆罗门客瞿昙流支。兴和四年岁次壬戌。月建在申。朔次乙丑。建初辛已。甲午毕功。凡有一万四千四

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　　No. 353 [No. 310(48)]胜鬘师子吼一乘大方便方广经　　　　宋中印度三藏求那跋陀罗译　　如来真实义功德章第一如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时波斯匿王及末利夫人。信法未久共相谓言。胜鬘夫人是我之女。聪慧利根通敏易悟。若见佛者必速解法心得无疑。宜时遣信发其道意。夫人白言。今正是时。王及夫人与胜鬘书略赞如来。无量功德。即遣内人名旃提罗。使人奉书至阿逾阇国入其宫内敬授胜鬘。胜鬘

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　　No. 352 [Nos. 310(43), 350, 351]佛说大迦叶问大宝积正法经卷第一　　　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众八千人俱。菩萨一万六千。及一生获得无上正等正觉。种种佛刹皆来集会尔时尊者大迦叶波。在大众中安详而坐尔时世尊。告迦叶言。有四种法。破坏菩萨智慧。迦叶白言。四种法者。其义云何。四种法者。一者于佛教法而生

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