僧寺

　　No. 342 [Nos. 310(36), 341]佛说如幻三昧经佛说如幻三昧经卷上　　　　西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘六万二千。一切圣智神通已达而悉耆年。菩萨四万二千。溥首童真之等类也。其名曰师子英菩萨。慈氏菩萨。光世音菩萨。得大势菩萨。辩积菩萨。建立远菩萨。山顶菩萨。山幢菩萨。无动菩萨。善思议菩萨。所思善议菩萨。心勇菩萨。心志菩萨。善心菩萨。珠积

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　　No. 341 [Nos. 310(36), 342]圣善住意天子所问经　　圣善住意天子所问经翻译之记夫法留正像。唯圣是依季行。此世非贤岂伏。三藏法师毗目智仙。出自乌苌刹利王种。幼履慈踪。长蹑悲迹。摄化群迷。诫恶导善。常为众生不请之友。执此法灯。照彼昏闇。魏皇都邺。崇福以资。兴和二年岁次实沈。佛法加持。出此经典。名善住意天子所问。建午闰月朔次了丑。戊寅建功。乙已毕功助译弟子瞿昙流支。对译沙门昙

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　　No. 340 [No. 310(35)]文殊师利所说不思议佛境界经卷上　　　　唐天竺三藏菩提流志奉　诏译如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨十千人俱。复有欲界诸天子色界诸天子及净居天子。并其眷属无量百千周匝围绕。供养恭敬听佛说法。尔时佛告文殊师利菩萨言。童子。汝有辩才。善能开演。汝今应为菩萨大众宣扬妙法。时文殊师利菩萨白佛言。世尊。佛今令我说何等法。佛言童子。汝今应说

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　　No. 339 [Nos. 310(33), 338]得无垢女经(一名论义辩才法门)　　　　元魏婆罗门瞿昙般若流支译如是我闻。一时婆伽婆。住舍婆提城祇陀树林给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉诸漏已尽。无复烦恼。心得自在。善得心解脱。善得慧解脱。人中大龙。应作者作。所作已办。离诸重担。逮得己利。尽诸有结。善得正智心解脱一切。心得自在。到第一彼岸。唯除一人尊者阿难。余者悉是大阿罗汉。诸

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　　No. 338 [Nos. 310(33), 339]佛说离垢施女经　　　　西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众俱。比丘千人皆阿罗汉。诸漏已尽逮得已办。无复尘垢而得自在。弃捐重担逮得己利。尽除终始诸所结缚。度以聪慧通达明智悉为仁贤。犹如大龙心得自在。其大人贤者阿难。菩萨万人。皆成大阿罗汉。皆一切圣达神通己畅。悉不退转法轮。菩萨其名宝光菩萨。智积菩萨。名首菩萨辩积

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　　No. 337 [No. 310(32)]佛说阿阇贳王女阿术达菩萨经　　　　西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与摩诃比丘僧五百人。菩萨八千。一一尊复尊。悉得陀怜尼法。在所闻知。如大海无所挂碍。悉得五旬深入微妙沤和拘舍罗。总持空法藏门。不舍志意行无色想。从法行无所归依。亦不造行。说经法无所著。为一切故自观本法。以得忍凡行十事是时有菩萨名须弥山。复有菩萨名大须弥山。复有菩萨名

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　　No. 336 [Nos. 310(30), 334, 335]须摩提经(按开元录云妙慧童女经流志后译)　　　　大唐三藏法师菩提流支奉　诏译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与比丘众千二百五十人。菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女。名为妙慧。年始八岁。面貌端正容色姝好。诸相具足见者欢喜。曾于过去无量诸佛。亲近供养种诸善根。时彼女人诣如来所。顶礼佛足右绕三匝。长跪合掌。而说偈言　无上等正觉　

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　　No. 335 [Nos. 310(30), 334, 336]佛说须摩提菩萨经　　　　姚秦三藏鸠摩罗什译闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨万人俱。尔时罗阅只大国有长者号曰优迦。优迦有女名须摩提。厥年八岁。历世奉敬过去无数百千诸佛。积累功德不可胜计。时须摩提。从罗阅只大国出诣耆阇崛山行到佛所。前以头面稽首佛足。礼毕即却在一面。以一心而往。叉手白佛。愿欲有所问。唯多陀竭

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　　No. 334 [Nos. 310(30), 335, 336]佛说须摩提菩萨经(按开元录须摩提经亦直云须摩经)　　　　西晋三藏竺法护译闻如是。一时佛在罗阅只灵鸟顶山中。与大比丘众千二百五十人。菩萨万人俱。尔时罗阅城大国。有长者号曰郁迦。郁迦有女。名须摩提。厥年八岁。历世奉敬过去无数百千诸佛。积累功德不可称计。时须摩提。从罗阅只大国出诣灵鸟山。行到佛所。前以头面稽首佛足。礼毕却住一面。叉手白佛

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