僧寺

　　No. 210法句经卷上　　　　尊者法救撰　　　　吴天竺沙门维只难等译　　无常品第一二十有一章无常品者。寤欲昏乱。荣命难保。唯道是真　睡眠解寤　　宜欢喜思　　听我所说 　撰记佛言　　所行非常　　谓兴衰法 　夫生辄死　　此灭为乐　　譬如陶家 　埏埴作器　　一切要坏　　人命亦然 　如河驶流　　往而不返　　人命如是 　逝者不还　　譬人操杖　　行牧食牛 　老死犹然　　亦养命去　　千百非一 　族姓男女　

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　　No. 209百喻经卷第一　　　　尊者僧伽斯那撰　　　　萧齐天竺三藏求那毗地译愚人食盐喻　愚人集牛乳喻　以梨打破头喻　妇诈语称死喻　渴见水喻　子死欲停置家中喻　认人为兄喻　山羌偷官库喻　叹父德行喻　三重楼喻　婆罗门杀子喻　煮黑石蜜浆喻　说人喜嗔喻　杀商主祀天喻　医与王女药令卒长大喻　灌甘蔗喻　债半钱喻　就楼磨刀喻　乘船失釪喻　人说王纵暴喻　妇女欲更求子喻　　（一）愚人食盐喻昔有愚人至于他家。主

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　　No. 208众经撰杂譬喻卷上　　　　比丘道略集　　　　姚秦三藏法师鸠摩罗什译　　（一）智者思惟财物不可久保。譬如失火之家。黠慧之人明识火势。火未至时急出财物。舍虽烧尽财宝全在。更修屋宅广开利业。智人植福勤修布施亦复如是。知身危脆财物无常。遇值福田及时布施。亦如彼人火中出物。后世受乐亦如彼人更修宅业福利自慰。愚惑之人但知惜念。匆匆营救狂惑失智。不量火势猛风绝焰土石俱燋。须臾之顷荡然灭尽。屋既不

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　　No. 207杂譬喻经　　　　比丘道略集雀离寺师将沙弥下喻　圣王生九百九十九子喻　兄弟二人共为沙门喻　伎儿作种种伎喻　比丘被摈喻　目连与弟子下耆阇崛山喻　喜根喻　木师画师喻　大迦叶妇因缘喻　兄好禅弟好多闻喻　罗云珠喻　龙升天喻　于僧净地大行喻　与贵人蹋唾喻　佛与弟子入舍卫乞食喻　医师治王病喻　恶雨喻　阿修罗因缘喻　王子入山喻　鹿林喻　尸利求多喻　从婆罗门乞食喻　田舍人喻　咒龙喻　石当道喻　蛇头

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　　No. 206旧杂譬喻经卷上　　　　吴天竺三藏康僧会译　　（一）昔无数世有一商人。号曰萨薄。时适他国卖赍货。所止近住佛弟子家。佛弟子家时作大福安施高座众僧说法讲论罪福。善恶由心身口所行。及四谛非常苦空之法。远道贾人时来寄听。心解信乐便受五戒。白优婆塞上座。以法劝乐之言。善男子。护身口心十善具者。戒有五神。五戒有二十五神。现世卫护令无枉横。后世自致无为大道。贾人闻法重喜无量。后还本国。国中都无佛

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　　No. 205杂譬喻经卷上　　　　失译人名附后汉录　　（一）菩萨度人。譬若巧乳母养子。有四事。一者洗浴使净。二者乳哺令饱。三者卧寐安稳。四者抱持出入恒使欢喜。以此四事长养其子令得成就。菩萨亦复如是。有四事育养众生。一者以正法洗浴心垢。二者以经法饮食使饱。三者禅定三昧随时兴立。四者以四恩饶益一切恒令欢喜。以此四事劝诲一切。长育众生使得至道　　（二）世间有二知识。常与人为因缘。令人得大罪。亦令人得

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　　No. 204杂譬喻经　　　　后汉月支沙门支娄迦谶译　　（一）昔有比丘聪明智慧。时病危顿。弟子问曰。成应真未。答曰未得。不还未也。问曰和上道高名远。何以不至乎。和上告白。已得频来。二果未通。问之。已得频来碍何等事不至真人。答曰。欲睹弥勒佛时三会二百八十亿人得真人时。及诸菩萨不可限载。弥勒如来巨身至尊长百六十丈。其土人民皆桃华色。人民皆寿八万四千岁。土地平正衣食自然。阎浮土地广长各三十万里。意欲

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　　No. 203杂宝藏经卷第一(有九缘)　　　　元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译十奢王缘王子以肉济父母缘鹦鹉子供养盲父母缘弃老国缘佛于忉利天上为摩耶说法缘佛说往昔母迦旦遮罗缘慈童女缘莲华夫人缘鹿女夫人缘　　（一）十奢王缘昔人寿万岁时。有一王。号曰十奢。王阎浮提。王大夫人。生育一子。名曰罗摩。第二夫人。有一子。名曰罗漫。罗摩太子。有大勇武。那罗延力。兼有扇罗。闻声见形。皆能加害。无能当者。时第三夫人。生

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　　No. 202贤愚经卷第一　　　　元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译　　（一）梵天请法六事品第一如是我闻。一时佛在摩竭国善胜道场。初始得佛。念诸众生。迷网邪倒。难可教化。若我住世。于事无益。不如迁逝无余涅槃。尔时梵天。知佛所念。即从天下。前诣佛所。头面礼足。长跪合掌劝请。世尊。转于法轮莫般涅槃。佛答梵天。众生之类。尘垢所弊。乐著世乐。无有慧心。若我住世。唐劳其功。如吾所念。唯灭为快。尔时梵天。复更倾

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