0291 10 P0592 佛說如來興顯經 (4卷)〖 西晉 竺法護譯〗
No. 291 [Nos. 278(32), 279(37)]佛说如来兴显经卷第一 西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游如来建立之土。号叹法身深奥悦豫普见棚阁。为大严净显曜威宫琉璃之藏如来所行。佛时兴出无量之路。为法界宫。观菩萨身。光明清净。师子之座。咸受一切菩萨之体。为大法座。咨嗟法界。如来圣旨。缘虚空界。行无挂碍。晓了本际圣慧之界。普解佛慧。分别圣道。去来今佛。一切悉等。为一法身。一
No. 291 [Nos. 278(32), 279(37)]佛说如来兴显经卷第一 西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游如来建立之土。号叹法身深奥悦豫普见棚阁。为大严净显曜威宫琉璃之藏如来所行。佛时兴出无量之路。为法界宫。观菩萨身。光明清净。师子之座。咸受一切菩萨之体。为大法座。咨嗟法界。如来圣旨。缘虚空界。行无挂碍。晓了本际圣慧之界。普解佛慧。分别圣道。去来今佛。一切悉等。为一法身。一
No. 290 [Nos. 278(26), 279(31), 289] 佛说较量一切佛刹功德经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时。佛在王舍城法野菩提道场。坐金刚摩尼宝师子之座。有菩萨摩诃萨众。周匝围绕。复有十佛刹百千俱胝那由他众。听佛说法。尔时会中有一菩萨摩诃萨。名不思议光王。即从座起。瞻视大会诸菩萨已。而白众言。汝诸佛子。今当谛听。此娑婆世界。满一大
No. 289 [Nos. 278(26), 279(31), 290] 显无边佛土功德经 大唐三藏法师玄奘译如是我闻。一时薄伽梵在摩揭陀国闲寂法林。坐妙菩提金刚坚固无量妙宝共所庄严红莲华台师子座上。与十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数大菩萨俱。及诸天人。阿素洛等。无量大众。前后围绕尔时会中。有一菩萨摩诃萨。名不可思议光王。承佛威神。从坐而起。顶礼佛足。合掌恭敬。而白佛言。世尊。诸佛国
No. 288 [No. 279(27)]等目菩萨所问三昧经卷上 (一名普贤菩萨定意) 西晋月氏国三藏竺法护译 大感动品第一闻如是。一时世尊。游于摩竭境界法静道场。初始得佛。光炜明曜。宣真谛藏。演如来慧。畅三世要。布无挂碍道宝之定。佛时以此普智无极[火*霍]然正受。其定惔怕。忽无形像。亦无中外。静无见闻。所居正受。乃大旷荡。汪洋无极。难遇难闻。亿世之遇。时逮此定。佛定
No. 287 [Nos. 278(22), 279(26), 285, 286]佛说十地经佛说十地经卷第一 大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 菩萨极喜地第一之一如是我闻。一时薄伽梵。成道未久。第二七日。住于他化自在天中。自在天王宫。摩尼宝藏殿。与大菩萨无量众俱。其诸菩萨悉从异佛刹来集。皆于无上正等菩提。得不退转。一生所系。当证正觉。所谓。已得安住一切菩
No. 286 [Nos. 278(22), 279(26), 285, 287]十住经十住经卷第一 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 欢喜地第一如是我闻。一时佛在他化自在天王宫摩尼宝殿上。与大菩萨众俱。皆于阿耨多罗三藐三菩提。不退转。从他方界。俱来集会。此诸菩萨。一切菩萨。智慧行处。悉得自在。诸如来智慧入处。悉皆得入。善能教化一切世间。随时普示神通等事。于念念中。皆能成办具足一切菩萨所愿。于
No. 285 [Nos. 278(22), 279(26), 286, 287]渐备一切智德经渐备一切智德经卷第一 (一名十住又名大慧光三昧) 西晋月支三藏竺法护译 初发意悦豫住品第一闻如是。一时佛游第六他化自在天上天王宫如意藏珠妙宝殿上。与大菩萨众不可计俱。各从他方诸佛国来。普集会此。金刚藏菩萨等。尔时金刚藏菩萨。承佛威神。以大慧光三昧正受。适定意已。应时十方诸佛刹土。一一诸方。如
No. 284 [Nos. 278(11), 279(15), 281(2), 283] 佛说菩萨十住经一卷 东晋三藏只多蜜译佛说菩萨戒。十二时竟。文殊师利。白佛言。菩萨用何功德。得是十住。唯愿天中天。分别说之。佛言。善哉善哉。文殊师利菩萨摩诃萨。多所忧念。多所安隐。吾当为汝具说其要。谛听谛受。文殊师利言受教。佛言。有十住菩萨功德。各有高下。自有次第。文殊师利言。何等为十一住波蓝质兜波
No. 283 [Nos. 278(11), 229(15), 281(2), 284] 菩萨十住行道品一卷 西晋三藏竺法护译昙昧摩提菩萨。持佛威神。便于佛前。于是阿难波渝迦三昧。悉见十方诸佛。十方诸佛者。其数如千佛刹尘等。一尘者。为一佛刹。一佛刹如是十方四面。见十方诸佛。皆悉言。善哉善哉。昙昧摩提菩萨。十方诸佛。皆赐与智慧。悉语昙昧摩提菩萨言。是释迦文佛。前世本愿。所结成功德。威神使