僧寺

No. 1451根本说一切有部毗奈耶杂事根本说一切有部毗奈耶杂事卷第一 三藏法师义净奉 制译此杂事四十卷中。总有八门。以大门一颂。摄尽宏纲。一一门中各有别门。总摄乃有八颂。就别门中各有十颂。合八十九颂。并内摄颂向有千行。若能读诵忆持者。即可总闲其义大门总摄颂曰 砖石及牛毛 三衣并上座 舍利猛兽筋 笈多尼除塔 别门第一总摄颂曰 砖揩剪爪钵 镜生支蹈衣 水罗生豆珠 洗足裙应结 第一门第一子摄颂曰 砖揩

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No. 1450根本说一切有部毗奈耶破僧事根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一 大唐三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵。在劫比罗城尼俱律陀园中。与大苾刍众俱。时此城中诸释迦子。咸共集会坐于一处。共相谓曰。若有人来问我等言。释迦种族。谁为最初从何而生。有何继嗣尊贵胄族。有此问者。我云何答。然我未知如是次第。我等宜共诣世尊所问知此事。如佛所说我当奉持。作是议已。诸释子等往诣佛所。顶礼佛足绕佛三匝在一面坐。合掌

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No. 1449根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事一卷 大唐三藏义净奉 制译尔时佛在室罗筏城。逝多林给孤独园。时有众多苾刍。在自来城。三月坐雨安居已。各持衣钵。诣世尊所。路逢泥雨。困于暑热。野草割身。遍皆流汗。渐次游行。至室罗筏城。时诸苾刍安置衣钵。洗足已。至世尊处。顶礼双足。在一面坐。世尊常法。见客苾刍来。共相慰问。汝于何处安居而来至此。白言。世尊。我等于自来城。三月安居已。而来至此。问言。汝等在彼

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No. 1448根本说一切有部毗奈耶药事根本说一切有部毗奈耶药事卷第一 大唐三藏义净奉 制译初摄颂曰 开许用诸药 膏油治疥病 眼药及风痫 毕邻婆蹉等 尔时薄伽梵。在室罗伐城。逝多林。给孤独园。时诸苾刍秋时染疾。身体痿黄。羸瘦憔悴。困苦无力。世尊见已。知而故问阿难陀曰。何故诸苾刍。身体痿黄。羸瘦无力。阿难陀白佛言。大德。诸苾刍等。既侵秋节遂染诸病。身体痿黄。羸瘦无力。佛告阿难陀。由是病苦。我今听诸苾

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No. 1447根本说一切有部毗奈耶皮革事卷上 大唐三藏义净奉 制译尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。时婆索迦聚落。彼有长者。名曰力军。财如毗沙门天王。娶妻经久。一无子息。便生愁念。我今大富。多有珍财了无子息。一朝身死。以无后嗣。财物没官。亲识知闻。咸来慰问。何故如斯愁恼而住。答曰。我无男女。恐身死后财物入官。是故忧耳。诸亲报曰。应可祈请神祇。当得男女。即便答曰。若如是者。我当求请。为求子故。即

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No. 1446根本说一切有部毗奈耶随意事一卷 大唐三藏义净奉 制译尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。三月雨安居。时有众多苾刍。于余处安居。各共立制。作如是言。诸具寿。我等安居三月。不应言诸破戒。破见。破轨仪。非正命等。若见有厕草阙。及君持无水。应即添著并安旧处。若独自不能为者。应以手唤伴共作。制已各还旧处。如是不语。经三月满已。补洗衣服讫。著衣持钵。从安居处。渐已游行。往室罗筏城。到已各置衣钵

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No. 1445根本说一切有部毗奈耶安居事一卷 大唐三藏义净奉 制译佛在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊与诸苾刍。于此住处。三月雨安居。时有众多苾刍。于其夏中。遂向余处。人间游行。不善护身。伤杀虫蚁。时诸外道。咸起讥嫌。作如是语。此沙门释子。无有慈悲。夏中游行。杀诸虫类。不异俗流。然诸禽兽。于四月中。尚居巢穴。不远出外。然此秃头沙门。不作安居。不知收摄。安在一处。既无轨式。谁复于斯以衣食施。时诸苾

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No. 1444根本说一切有部毗奈耶出家事根本说一切有部毗奈耶出家事卷第一 大唐三藏义净奉 制译总摄颂曰 舍利子出家 并外道二人 及驱乌少儿 阿罗汉病女 别摄颂曰 舍利子出家 许受近圆法 调伏谓小军 外道并五种 尔时有占波国王。名曰央伽。复有邻国摩揭陀王。号大莲华。两境相接。并皆人民炽盛。丰乐安隐。兵马精强。互相攻伐一得一失。已历多年。后于异时。其央伽王。以国充人实。追计旧怨。即缮甲治兵。盛兴军旅

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No. 1443根本说一切有部苾刍尼毗奈耶根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第一 三藏法师义净奉 制译 毗奈耶序 稽首大悲尊 能哀愍一切 面满如初日 目净若青莲 佛生调伏家 弟子众调伏 调伏除众过 敬礼法中尊 佛说三藏教 毗奈耶为首 我于此教中 略申其赞颂 如树根为最 条干由是生 佛说律为本 能生诸善法 譬如大堤防 瀑流不能越 戒法亦如是 能遮于毁禁 诸佛证菩提 独觉身心静 及以阿罗汉 咸由律行成 三世

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