僧寺

　　No. 915受菩提心戒仪一卷　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译　弟子某甲等　　稽首归命礼 　遍虚空法界　　十方诸如来 　瑜伽总持教　　诸大菩萨众 　及礼菩提心　　能满福智聚 　令得无上觉　　是故稽首礼　礼佛真言曰唵萨嚩怛他孽多(引)跛娜满那喃迦嚧弥次应运心供养　弟子某甲等　　十方一切刹 　所有诸供养　　花鬘灯涂香 　饮食幢幡

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　　No. 914火吽轨别录东北方大自在天王明　【◇】曩　么　三　曼　跢　勃　驮　喃　唵　伊(去) 【◇】 舍　曩(去)　曳　娑嚩(二合引)　诃(引)(三七遍)东方帝释天王明　【◇】 曩　么　三　曼　跢　勃　驮　喃　唵　因(去) 【◇】 捺啰(二合)　也　娑嚩(二合引)　诃(引)东南方火天王明　【◇】 曩　么　三　曼　跢　勃　驮　喃　唵　阿(上)　蘖曩(二合) 【◇】 曳　娑嚩(二合引)　诃(引)

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　　No. 913火[合*牛]供养仪轨夫欲修行陀罗尼法。先须严饰道场。内外清洁衣服鲜净。离诸諠杂及诸戏论依念诵法则四时不阙若阙一时及违法则。即从违阙后起首。作法已前纵欲满功唯欠一时。其时亏缺亦总不成。要须终始无犯方论遍数。其遍数准当部本尊自有次第。遍数讫已自有境界。或恐念诵之时。违三昧耶心不专的妄有缘起所以不能相应故净境不即现前。专修行人每月随部。必须随力供养。阙供养故亦非相应(随部者谓如来部十五

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　　No. 912建立曼荼罗护摩仪轨(法全)初日以如来性加持自身。及供养警地神。择地中诸恶物。筑令坚实。第二日于坛内掘一肘。不动明加持五宝等。定圣尊位。五佛四菩萨白檀点位。第三日置瓶不动明加持一百八遍。第四日暮次香水真言一百八遍然后洒净。第五日护身供养。以不动或降三世一百八遍。次持地明。第六日夜师弟子沐浴。净衣诣坛如法供养。与印相应手按中胎。持明一遍一按乃至七遍。诸尊位亦准。第七日次教弟子。三归忏

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　　No. 911建立曼荼罗及拣择地法　　　　上都大兴善寺沙门　　　　慧琳依诸大乘经集谨案。苏悉地。苏婆呼。玉呬耶。大毗卢遮那成佛等经。略集拣择地建立曼荼罗法。修真言者依秘密教。持诵诸尊真言。求世间出世间二种成就者。先发不退大菩提心。求入诸佛海会大曼荼罗。从阿阇梨受菩提心戒。得灌顶已。禀学三密相应修行仪轨。昼夜依时如法念诵。身语意业常与法俱。远离攀缘妄情散乱。常观诸法实相清净圆明。深入瑜伽妙三摩地

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　　No. 910梵天择地法谨案大梵天王内秘密经云。如来因地时五百万生中。作持咒仙人。每游历诸山隐居净室。常感诸梵天而来侍卫。亦有天龙八部而来现身。虽有善相仍被魔恼法事不成。或为诵咒依不梵回。或为姥陀法行。或为曼荼罗不得其地。以此法多不成。今案经有四十二种择地法。堪作曼荼罗。使持咒者如意法成。不得此法者徒消日月第一入山石窟中深。四面有石中心有土。如人扫地处。此是圣人成道之处。地中心有异花出。其地第

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　　No. 909金刚顶瑜伽护摩仪轨　　　　特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉　诏译　我今说护摩　　由此速成就 　由护摩业仪　　相应不间断 　如是一切事　　随明当应作 　随类作护摩　　无上成就业 　护摩说多种　　略说有五种 　广说大瑜伽　　于秘密教说 　我今则略说　　持明之游戏 　由护摩仪轨　　成就于族坛 　护摩五种事　　一一有多种 　息灾及增益　　第三为降伏 　钩召为第四　　第五是敬爱 　

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　　No. 908金刚顶瑜伽护摩仪轨一卷　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译　我今说护摩　　由此速成就 　由护摩业仪　　相应不间断 　如是一切事　　随明当应作 　随类作护摩　　无上成就业 　护摩说多种　　略说有五类 　广说大瑜伽　　于秘密教说 　我今则略说　　持明之游戏 　由护摩仪轨　　成就于族坛 　护摩五种事　　一一有多种 　息灾

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　　No. 907 [cf. No. 905]佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密陀罗尼　　　　中天竺国三藏善无畏奉　诏译(四)名金刚鼓。(二)口开舌举震法界宫。莲华藏诸如来出定。即以摧破地狱灭七遍之殃。起教菩萨(善住天子也)说五字秘密。执本授。如法布字。人主顶戴乎冠中。万国清泰。节度观察。旌旗上书写真言。四方晏静。专城太守镇遏总戎。鼓角上题字严警。远闻妖气潜。炽盛布千里。苗稼洪润人无灾疾。地土神祇风

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